2022-06-10來源:江西日報作者:汪忠華
習近平生態(tài)文明思想是習近平新時代中國特色社會主義思想的重要組成部分,是馬克思主義關(guān)于人與自然關(guān)系思想的最新成果,是推動新時代生態(tài)文明建設(shè)事業(yè)不斷向前發(fā)展的根本遵循和行動指南。我們要深入學習貫徹習近平生態(tài)文明思想,深刻理解精神實質(zhì),系統(tǒng)掌握核心要義,準確把握實踐要求,切實把習近平生態(tài)文明思想貫徹落實到新時代生態(tài)文明建設(shè)全過程和各方面,推動生態(tài)文明建設(shè)實現(xiàn)新進步、美麗中國建設(shè)邁上新臺階。
把黨對生態(tài)文明建設(shè)規(guī)律的認識提升到了新高度
生態(tài)環(huán)境是關(guān)系黨的使命宗旨的重大政治問題,也是關(guān)系民生的重大社會問題。我們黨歷來重視生態(tài)環(huán)境保護。從毛澤東要求保護生態(tài)環(huán)境、提高資源使用效益,到鄧小平強調(diào)走人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展的道路;從江澤民提出在現(xiàn)代化建設(shè)中必須實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略,到胡錦濤要求貫徹落實科學發(fā)展觀,我們黨對生態(tài)環(huán)境保護的認識和理念不斷深化。特別是黨的十八大以來,習近平總書記堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,提出一系列原創(chuàng)性的新理念新思想新舉措,深刻回答了為什么建設(shè)生態(tài)文明、建設(shè)什么樣的生態(tài)文明、怎樣建設(shè)生態(tài)文明等重大理論和實踐問題,系統(tǒng)形成習近平生態(tài)文明思想,把我們黨對生態(tài)文明建設(shè)規(guī)律的認識提升到一個新高度,為推進美麗中國建設(shè)提供了科學指南。
在全國生態(tài)環(huán)境保護大會上,習近平總書記對推進新時代生態(tài)文明建設(shè)提出必須遵循的六項重要原則,這是習近平生態(tài)文明思想的精髓。我們必須把這六項重要原則貫徹落實到生態(tài)文明建設(shè)事業(yè)的方方面面。一是堅持人與自然和諧共生。自然是生命之母,孕育撫養(yǎng)了人類,人類應該以自然為根。必須站在人與自然和諧共生的高度來謀劃經(jīng)濟社會發(fā)展,尊重自然、順應自然、保護自然,像保護眼睛一樣保護生態(tài)環(huán)境,像對待生命一樣對待生態(tài)環(huán)境,努力建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化。二是堅持綠水青山就是金山銀山。綠水青山既是自然財富,也是經(jīng)濟財富。保護生態(tài)環(huán)境就是保護生產(chǎn)力,改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力。必須處理好綠水青山和金山銀山的關(guān)系,促進經(jīng)濟發(fā)展和環(huán)境保護雙贏。三是堅持良好生態(tài)環(huán)境是最普惠的民生福祉。環(huán)境就是民生,青山就是美麗,藍天也是幸福。必須堅持以人民為中心的發(fā)展思想,解決好人民群眾反映強烈的突出環(huán)境問題,提供更多優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品,讓人民過上高品質(zhì)生活。四是堅持山水林田湖草是生命共同體。生態(tài)是統(tǒng)一的自然系統(tǒng),是相互依存、緊密聯(lián)系的有機鏈條。山水林田湖草生命共同體是人類生存發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)。此后又強調(diào)對“沙”“冰”的系統(tǒng)治理,進一步豐富和拓展了生命共同體理念。要堅持系統(tǒng)觀念,更加注重綜合、系統(tǒng)、源頭治理,提升生態(tài)系統(tǒng)質(zhì)量和穩(wěn)定性。五是堅持用最嚴格制度最嚴密法治保護生態(tài)環(huán)境。保護生態(tài)環(huán)境必須依靠制度、依靠法治。要構(gòu)建產(chǎn)權(quán)清晰、多元參與、激勵約束并重、系統(tǒng)完整的生態(tài)文明制度體系,強化制度供給和執(zhí)行,讓制度成為剛性約束和不可觸碰的高壓線。六是堅持共謀全球生態(tài)文明建設(shè)。生態(tài)文明建設(shè)關(guān)乎人類未來,建設(shè)綠色家園是人類的共同夢想,是構(gòu)建人類命運共同體的重要內(nèi)容。必須同舟共濟、共同努力,建設(shè)清潔美麗世界,構(gòu)建地球生命共同體。
堅定不移走中國特色社會主義生態(tài)文明發(fā)展道路
生態(tài)文明,重在建設(shè)。習近平總書記在全國生態(tài)環(huán)境保護大會上科學總結(jié)了黨的十八大以來我國生態(tài)文明建設(shè)的探索和實踐,強調(diào)要加快構(gòu)建五大生態(tài)文明體系,這是習近平生態(tài)文明思想指導實踐的具體成果,是對生態(tài)文明建設(shè)戰(zhàn)略任務的具體部署。新時代以系統(tǒng)思維推進生態(tài)文明建設(shè),必須加快構(gòu)建生態(tài)文明體系,加快建立健全以生態(tài)價值觀念為準則的生態(tài)文化體系、以產(chǎn)業(yè)生態(tài)化和生態(tài)產(chǎn)業(yè)化為主體的生態(tài)經(jīng)濟體系、以改善生態(tài)環(huán)境質(zhì)量為核心的目標責任體系、以治理體系和治理能力現(xiàn)代化為保障的生態(tài)文明制度體系、以生態(tài)系統(tǒng)良性循環(huán)和環(huán)境風險有效防控為重點的生態(tài)安全體系。五大生態(tài)文明體系系統(tǒng)界定了生態(tài)文明體系的基本框架,指出了構(gòu)建生態(tài)文明體系的思想保證、物質(zhì)基礎(chǔ)、制度保障以及責任和底線?!拔宕篌w系”不但是建設(shè)美麗中國的行動指南,也為構(gòu)建人類命運共同體貢獻了思想和實踐的中國方案。
生態(tài)文明建設(shè)是關(guān)系中華民族永續(xù)發(fā)展的根本大計。黨的十八大以來,以習近平同志為核心的黨中央以前所未有的力度抓生態(tài)文明建設(shè),把握人類社會發(fā)展規(guī)律、傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、順應時代潮流和人民意愿,站在堅持和發(fā)展中國特色社會主義、實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的戰(zhàn)略高度,把生態(tài)文明建設(shè)擺在全局工作的突出位置,作出一系列重大戰(zhàn)略部署:生態(tài)文明建設(shè)列入“五位一體”總體布局,堅持人與自然和諧共生成為新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的一條基本方略,綠色發(fā)展是新發(fā)展理念中的一項,污染防治攻堅戰(zhàn)是黨的十九大提出的我國全面建成小康社會決勝時期的三大戰(zhàn)役之一。黨的十九大修改通過的黨章增加了“增強綠水青山就是金山銀山的意識”等內(nèi)容,2018年3月通過的憲法修正案將生態(tài)文明寫入憲法,實現(xiàn)了黨的主張、國家意志、人民意愿的高度統(tǒng)一。新征程上,我們要把深入學習貫徹習近平生態(tài)文明思想作為重要政治任務,心懷“國之大者”,做到學思用貫通、知信行統(tǒng)一,不斷增強學習宣傳貫徹的政治自覺、思想自覺、行動自覺,做習近平生態(tài)文明思想的堅定信仰者、忠實踐行者和不懈奮斗者。
共謀全球生態(tài)文明建設(shè),始終彰顯大國擔當
生態(tài)問題無國界,生態(tài)文明建設(shè)關(guān)乎整個人類社會的未來,任何一國都無法置身事外、獨善其身,這是馬克思世界歷史理論在生態(tài)文明建設(shè)問題上的內(nèi)在要求。習近平生態(tài)文明思想既立足于中國社會的生態(tài)文明建設(shè),又觀照世界各國的生態(tài)文明事業(yè),彰顯出馬克思主義的全球視野和大國的責任擔當。參與國際環(huán)境治理、共謀全球生態(tài)文明建設(shè),是習近平生態(tài)文明思想的重要指向。
習近平總書記指出:“‘十四五’時期,我國生態(tài)文明建設(shè)進入了以降碳為重點戰(zhàn)略方向、推動減污降碳協(xié)同增效、促進經(jīng)濟社會發(fā)展全面綠色轉(zhuǎn)型、實現(xiàn)生態(tài)環(huán)境質(zhì)量改善由量變到質(zhì)變的關(guān)鍵時期?!北Wo生態(tài)環(huán)境,應對氣候變化,是人類面臨的共同挑戰(zhàn)。中國作為全球生態(tài)環(huán)境保護的重要參與者、貢獻者、引領(lǐng)者,在探索建設(shè)美麗中國的同時積極參與全球環(huán)境治理,努力為“美麗世界”貢獻中國智慧和中國方案。當前,深入貫徹習近平生態(tài)文明思想,要堅持系統(tǒng)觀念,處理好發(fā)展和減排、整體和局部、短期和中長期的關(guān)系,將“雙碳”目標要求全面融入生態(tài)文明體系,以經(jīng)濟社會發(fā)展全面綠色轉(zhuǎn)型為引領(lǐng),以能源綠色低碳發(fā)展為關(guān)鍵,統(tǒng)籌落實《關(guān)于完整準確全面貫徹新發(fā)展理念做好碳達峰碳中和工作的意見》和“雙碳”的“1+N”政策體系。
(作者系江西師范大學蘇區(qū)振興研究院副教授)
責任編輯:梁瑞